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依据：00_项目总控/IP总纲_这家公司不太正常 + 张云《中国妖怪故事全集》精怪分类法 核心原则：精（物之性灵为精）+ 怪（非常则怪），排除妖（人化）和鬼（人魂） 底层机制：民俗 + 愿望 + 执念 → 异常 = 精怪 来源：车锡伦《中国精怪故事》+ 张云1080妖怪体系 + 古籍志怪笔记 精怪生成公式 某种具体民俗（文化行为） ↓ 承载某种美好愿望（情感内核） ↓ 现代生活不再为它提供承接方式（关系断裂） ↓ 愿望滞留 + 执念扭曲 → 异常回声（精怪诞生） 关联矩阵 一、家宅与灶火（家...

版本：v1.0 创建日期：2026-06-19 依据：IP总纲 + 五角色卡 + 朱哥三阶段规划 核心理念：用"万象里社区综合服务公司"的正规外壳，一比一映射传统城隍神祇体系 一、组织架构总图 万象里社区综合服务公司 │ ┌─────────────┼─────────────┐ │ │ ...

表面职能 商户协调 社区活动执行 环境巡检 居民投诉处理 夜班联动 公共空间统筹 商业街运营配合 隐藏职能 非常住户管理 门神、灶火、地气、旧井等异常事件处理 旧神再就业协调 老城里"不能按普通纠纷简单处理"的问题兜底 在现代规则和旧生活方式之间持续打补丁 为什么什么都得管 老城区问题太混——住宅、商业、旅游、信俗、流动人口全搅在一起 很多事表面是投诉，实质是超凡秩序失衡 正规部门通常不信这套，只能按普通纠纷先压 真正知道"这事不能只按普通纠纷办"的，只有这家公司 所以他们不一定最有权，但一定最先到场，最后背锅 为...

以下表单可在写作中直接套用，保持格式统一。 居民投诉工单 ═══════════════════════════════════ 万象里社区综合服务公司 — 居民投诉受理单 ═══════════════════════════════════ 受理编号：WX-202X-XXXX 受理时间：____年__月__日 __:__ 受理人：_______________ 投诉来源：□ 来电 □ 来访 □ 值班群 □ 街道转办 ═══════════════════════════════════ 投诉人：________...

模板：标准8字段模板 创建日期：2026-06-19 状态：🟢 已完成 01 — 资产编号与命名 资产编号： CA-001 精怪名称：灶火婆（灶火不灭的执念体） 检索关键词： #灶台 #灶火 #祭灶 #一家之主 #开火吃饭 对应情感回归方向：家庭感 — 人与灶火、饭桌、照料、团圆、"有人等你回家"之间的关系意义 对应单元剧：EP07 不会熄灭的灶火 对应角色：张单（灶神婆婆） 02 — 历史文献考据 核心古籍出处 《礼记·礼器疏》（西汉·戴圣编）： "颛顼氏有子曰黎，为祝融，祀以为灶神。" → 灶神最早可追...

模板：标准8字段模板 创建日期：2026-06-19 状态：🟢 已完成 01 — 资产编号与命名 资产编号： CA-002 精怪名称：念名牌（被换掉的门牌号执念体） 检索关键词： #门牌 #门框 #门神 #地址 #被记住的名字 对应情感回归方向：自我位置感 — 在现代社会里再次确认"我从哪里来，我和谁有关，我属于哪里" 对应单元剧：EP04 被拆掉的门神 / EP11 老字号算盘 对应角色：尉迟关（门神） 02 — 历史文献考据 核心古籍出处 《礼记·祭法》（西汉·戴圣编）： "王为群姓立七祀，诸侯为国立五...

版本：v1.0 | 创建：2026-06-19 用途：世界观精怪储备库，供后续CA资产卡筛选和单元剧选题 来源：精怪民俗关联体系 v1.0 + 12集单元剧 + 张云《中国妖怪故事全集》 + 古籍志怪笔记 状态：初步名单，待逐一细化 → 填入CA资产卡 总览 类别 数量 情感回归 家宅与灶火 5 家庭感 门与边界 5 地方感 / 自我位置感 水与井 4 地方感 戏台与酬神 4 地方感 / 记忆感 路与行旅 3 时间感 / 自我位置感 招牌与留名 5 自我位置感 旧物与记忆 6 记忆感 / 时间感 自然与地气 4 地...

版本：v1.0 | 创建：2026-06-19 依据：IP总纲（思想内核重构版）第三部分·叙事结构 + 张云妖怪叙述法 + 12集EP实战经验 用途：编剧从精怪资产库抽卡后，按此模板拼装单元剧 状态：🟢 已定稿 一、标准公式（8步） ① 异常事件 → ② 发现精怪 → ③ 识别民俗原型 → ④ 理解其承载的愿望与情感 → ⑤ 找到对应的人 → ⑥ 修复关系 → ⑦ 连接回流 → ⑧ 精怪完成执念 核心原则：不要解决精怪，要解决人。精怪只是症状，真正要修复的是人与世界之间断裂的连接。 二、六种单元类型（选一） 写前必...

版本：v1.0 | 创建：2026-06-19 依据：IP总纲 + 精怪民俗关联体系 v1.0 + 精怪备选数据库（50候选） + 12集EP 用途：输入一个民俗行为 → 输出一个完整的精怪设定方向。编剧/设定师的"流水线" 读法：横向一行 = 一个完整精怪的转化全链路 转化公式 民俗行为 → 承载愿望 → 现代断裂点 → 精怪执念 → 修复路径 → 情感回归 使用方式： 从表中选一个民俗母题 横向读取：理解它承载什么愿望、为什么断裂、会变成什么精怪 填入CA资产卡模板 → 展开文献考据 → 完整8字段填充 抽取卡...

版本：v1.0 | 创建：2026-06-19 来源：朱哥三阶段规划 + IP世界观搭建与传播任务清单 核心理念：#一个精怪多种故事# — 激发真实用户共鸣与专业级二创 使用：每张卡 = 一个内容产品，可从精怪资产库/城隍体系直接提取素材填充 总索引 编号 方向 定位 平台 频率 SC-01 规则类怪谈 🎬 正片 — 核心传播爆款 B站/抖音/小红书 每周1条 SC-02 打工人发疯日记 📱 花絮 — 日常粘性输出 小红书/微博 每周2-3条 SC-03 民俗硬核科普 📚 深度 — 文化调性拔高 B站/YouTub...

内容定位 用最正经的职场/物业口吻，写最离谱的民俗禁忌。反差感是核心传播力。 素材来源 来源 提取内容 示例 精怪资产卡 · 行为与仪式层 具体禁忌条目 "门槛不能踩"→ 守则条目 精怪资产卡 · 异常现象 触发条件与现象 "灶火自燃"→ 守则应对条款 城隍体系 · 岗位SOP 夜间巡检流程 "巡检第3条"→ 守则框架 世界观核心 · 公司设定 工牌/表格/通知文书 文件格式模板 内容模板 标题：《万象里夜间巡检守则 · 第X条》 正文格式： ━━━━ 万象里社区综合服务公司 ━━━━ 文件编号：WXL-夜间巡检-...

内容定位 周小满第一人称视角的"神仙同事吐槽日记"。强共鸣、轻体量、高频输出。不是剧情推演——是角色性格的花絮展开。 素材来源 来源 提取内容 示例 角色卡 · 对白速写模板 角色的口头禅/吐槽句式 "这也归我管？" 角色卡 · 角色气质 日常互动场景 张单投喂、福德骂人 搞笑角色与法宝设定集 来福/八哥的日常捣乱 橘猫压单、八哥泄密 公司表单模板库 真实的物业日常 巡检表、投诉单 内容模板 标题：周小满的打工日记 · Day XX 正文—— 今天（发生了某件看似正常实则离谱的事）。 [张阿姨/福德伯/老尉迟/秦经...

内容定位 提取精怪资产卡中的"文化内核层"，做成深度科普。不追求流量——追求文化调性的长期积累。 素材来源 来源 提取内容 示例 精怪资产卡 · 历史文献考据 古籍原文+出处 范成大《祭灶词》全文 精怪资产卡 · 文化与哲学内核 它解决了什么社会问题 "开火=过日子" 精怪资产卡 · 行为与仪式层 仪式的完整流程 送灶7步 民俗母题转化表 完整的民俗→愿望→断裂链路 祭灶→家庭感→电磁炉 内容模板 标题：《为什么________ | 一个快被遗忘的民俗里，藏着中国人怎样的生活智慧》 结构： 1. 【它在生活里什么样...

内容定位 互动H5/图文测试，将"五大情感回归方向"做成性格测试，配治愈系文案。目的是破圈拉新——让没看过IP的人通过测试产生兴趣。 素材来源 来源 提取内容 示例 世界观核心 · 五大情感回归 5种回归方向的定义 地方感/家庭感/记忆感/时间感/自我位置感 世界观核心 · 超凡事件类型 6种异常分类 生存空间被挤压型/时间滞留型 精怪资产卡 · 治愈文案 每张卡的最后一句 "这灶还能烧。你做的菜，我来吃。" 单元剧脚本模板 · 六种单元类型 每种类型的典型场景 "等一个不回来的人" 内容模板 标题：《在现代都市里...

内容定位 将万象里的虚构空间锚点投射到真实的上海老城厢地理上，引发同城探秘与晒图。线上内容 → 线下行为 → 线上二次传播的闭环。 素材来源 来源 提取内容 示例 地点设定 · 万象里 虚构空间的描述 "中华路147号" 地点设定 · 折叠空间 旧空间的位置特征 旧井、老桥、弄堂口 精怪资产卡 · 实体美学 实物的视觉参考 蓝底白字搪瓷门牌 上海老城厢实地 真实地理锚点 老城隍庙、文庙、小南门 内容模板 标题：《万象里异常打卡地图 · 第X站》 地图格式： ┌─────────────────────┐ │ 🗺...

版本：v1.0 | 创建：2026-06-20 核心命题（朱哥原话）：历史学家常说"皇权不下县"。在过去的江浙沪乡村，真正统领十里八乡、维持治安、宣泄宗族矛盾的，绝不是远在县衙里的知县，而是由判官、钟馗、黑白无常、五通神组成的"阴间司法系统"。 鬼神世界，其实就是江南乡村的"民法典、卫生局和心理咨询所"。这些在外人看来野蛮荒诞的鬼神行为，像一根根隐形的钢筋，牢牢撑住了那个缺乏技术和法律的古老乡村。 案例一：黑白无常与"迎神赛会"中的活人装扮 —— 社会创伤缝合手术 乡村深层的实态 在鲁迅《朝花夕拾·无常》和《社戏》...

版本：v1.0 | 创建：2026-06-20 用途：为"苏州河水鬼"常驻居民角色提供真实历史素材 调研范围：解放前（1843-1949）+ 解放初期（1949-1960s）+ 传统水鬼民俗 备注：年兽是近现代造物（1933年诞生），水鬼则古已有之——二者形成对照 一、传统水鬼民俗根基 1.1 水鬼基本设定（全国通用） 别名：落水鬼、水猴、浸死鬼、替死鬼 来源：溺亡之人的魂魄滞留水中 核心机制：必须找到替身（引诱活人溺水）才能轮回转世 弱点：怕光、怕火、怕阳气旺的人、怕被人叫名字 文献：《说岳全传》《子不语》《阅微...

版本：v1.0 | 创建：2026-06-20 地域：江浙沪（吴越文化圈） 核心命题（朱哥原话）：现代父母对孩子的健康和未来极度焦虑，却只能依靠精细的医学指标和昂贵的保险——这种爱沉重且紧绷。而老祖宗通过让孩子与大树、古井结盟，用一种近乎天真的浪漫，化解了家庭的生育焦虑。他们把冰冷、没有感情的物理自然，硬生生拉进了家谱里。 案例一：拜树寄娘 —— 让村口的古樟树分担母亲对孩子夭折的恐慌 现代情绪痛点 独生子女家庭的过度保护、高度紧绷。 现代父母把安全感寄托给防撞条、安全座椅和全药效抗生素，整个家庭气氛是神经质的。对...